Les 5 éléments majeurs de la médecine ayurvédique



Nous avons l'habitude d'illustrer dans nos articles les pratiques médicales des médicaments orientaux afin de partager une énorme richesse de connaissances; nous exposons les méthodes et les remèdes les plus importants afin de vous proposer des solutions aux petites perturbations qui nous affligent parfois; nous vous suggérons d’envisager certains aspects, car nous pensons qu’ils peuvent souvent collaborer utilement avec la médecine occidentale.

Cependant, tout ce bagage pratique doit être accompagné d'un support théorique qui puisse lui donner corps et poids. En fait, un ensemble de procédures décontextualisées pourrait confondre l'ampleur de ces traditions médicales anciennes et peu connues.

Ainsi, ici, en termes simples et en résumé, la théorie des 5 éléments de l’ayurveda est fondamentale pour comprendre toute l’architecture de l’univers selon ce médicament.

La théorie des 5 éléments majeurs de l'ayurveda

Selon la sagesse ayurvédique, toute réalité est composée de 5 types, éléments ( bhutas ) qui, en se joignant et en se mélangeant, donnent vie à l'univers dans lequel nous vivons.

La théorie des "5 éléments majeurs" ( pancha mahabhuta ) est basée sur le principe que tous les 5 sont présents dans un fragment de réalité donné (microscopique et macrospique) et qu'un seul prévaut sur les autres, déterminant cette manifestation de l'existence. Cette conception est également partagée par la philosophie du yoga et le darshana (vision, système de pensée) appelé Samkya .

Les éléments que nous avons mentionnés sont:

  1. Etere ( Âkâsha ) : c'est l'élément qui imprègne le tout et est lié à l'espace, à la vacuité. Le plus subtil et impalpable, éthéré et sans forme.
  2. Aria ( vayu ) : représente le mouvement et le mot vayu désigne le dieu du vent. Le vent qui souffle est impalpable et donne de l'oxygène et de la vie à toute la création .
  3. Feu ( agni ) : c'est le transformateur éternel, celui qui brûle et détruit. Indique la force explosive, concentrée et puissante.
  4. Eau ( jala ) : pentrante, primordiale, fructueuse. Symbole de purification, de renaissance et de bon augure.
  5. Terre ( prithivi ) : archétype de la Mère, elle préserve toutes les formes de vie à sa surface.

De la plus haute montagne à la structure de la cellule, de la complexité du corps humain à la plus simple des bactéries, elles imprègnent toute la création, bien que de tailles différentes. Quand la bonne proportion entre ces cinq éléments est perdue ou quand l'harmonie à la base est dissoute, c'est le désordre, la maladie, l'incohérence.

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Les 5 éléments du corps humain

Il est important de rappeler le concept selon lequel ces 5 éléments ne sont pas déconnectés de l'homme, mais le constituent dans toutes ses parties. En fait, ils président à des zones spécifiques du corps et nous lient tous inextricablement à l'univers qui nous entoure.

Voyons comment:

  • Ether: à l'intérieur du corps, il est présent dans les espaces vides, dans la cavité thoracique, dans les vaisseaux sanguins, lymphatiques, dans les espaces cellulaires . Son sens est auditif .
  • Air: il est lié à la respiration et aux pulsations et est lié au système nerveux et à l'épiderme. Son sens est donc tactile .
  • Feu : feu symbolique du métabolisme, il est lié à la digestion et à tout processus de transformation. Sa signification est la vue .
  • Eau: elle est présente dans les sécrétions, les tissus, les muqueuses, le plasma. Sa signification est le goût.
  • Terre: chaque structure corporelle solide est liée à cet élément, des muscles aux os, aux cartilages. Son sens est le sens de l' odorat .

Nous voyons donc que notre corps n'est rien d'autre qu'une micro représentation de l'univers avec lequel il partage la même matrice; Cela nous rend tous interconnectés les uns avec les autres et connectés à la réalité qui nous entoure.

La médecine ayurvédique considère l’harmonie et l’équilibre de chaque élément comme le moyen de maintenir la santé: éther, air, feu, eau et terre interagissent et collaborent les uns avec les autres, nourrissant et maintenant en permanence les processus éternels de création, de maintien et de destruction des clés. 'Équilibre cosmique.

Un peu de goût pour ouvrir votre appétit philosophique

Ce petit avant-goût des principes de base de la médecine ayurvédique n’est pas destiné à susciter la réflexion ni à susciter un approfondissement personnel.

La mer de la philosophie indienne est très profonde et fascinante et nous venons de toucher la surface. Nous vous invitons donc à plonger et à le découvrir des profondeurs!

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