Méditation, comment commencer

Méditation: comment commencer facilement

La méditation est facile : nous avons tous expérimenté la méditation. Nous sommes dans un état méditatif lorsque nous sommes présents à ce que nous faisons, conscients de ce que nous ressentons et pensons, sans interprétations ni jugements.

Lorsque vous apprenez quelque chose de nouveau, avec un esprit ouvert, sans tension mais avec curiosité: c’est un état méditatif.

Méditer ne signifie pas rester immobile pendant des heures dans des positions inconfortables, essayant énergiquement de supprimer une partie de nous que nous n'aimons pas, que ce soit une pensée, une émotion ou une sensation physique.

La méditation signifie observer toutes ces choses, pour ce qu'elles sont, prendre conscience de leur existence et générer d'autres pensées, d'autres émotions, d'autres sentiments et jugements sur ce que nous pensons être leur qualité, bonne ou mauvaise.

Méditer ne signifie pas poursuivre le vide mental: méditer signifie observer ce qui se passe dans notre tête et voir où il finit.

Habituellement, les pensées, si nous ne nous laissons pas prendre au piège, à leur arrivée, elles partent, laissant l’espace mental qu’elles ont traversé et qui les a observées s’éclaircit. Cet espace est la conscience .

Comment commencer à méditer:

> Faisons - nous cinq minutes . Au début, nous n'avons pas besoin de plus. Veillons à ce que personne ne nous dérange, prenons l'engagement de ne pas nous presser pour faire autre chose, installons-nous dans un endroit que nous aimons et où nous sommes rassemblés.

> Asseyons-nous ou allongons-nous dans une position confortable mais respectueuse: il est très facile de s’endormir, nous choisissons donc la position qui nous laisse à l’aise mais ne nous permet pas de nous abandonner pour dormir; nous portons des vêtements confortables;

> Concentrons-nous sur le souffle : entrez et sortez, rythmiquement; entrer et sortir sans s'arrêter. Nous n'essayons pas de le contrôler, nous le suivons avec prudence et curiosité. La respiration peut nous en dire beaucoup sur notre situation: si elle est lente ou hâtive, profonde ou superficielle. La façon dont nous respirons à un moment donné nous convient, comme en ce moment, ne le forçons pas à être différent;

> Si l'attention s'égare derrière des pensées de toutes sortes et que nous nous en rendons compte (nous le réalisons toujours après un certain temps), nous restons calmes, nous laissons les pensées (qui nous semblent généralement suivre ou réaliser) arriver et repartir: pour ces 5 minutes, nous ne ferons que les regarder, puis nous penserons à "faire", 5 minutes sont rares et ils passent, rien n’est plus convaincant;

> Une fois que nous nous sommes familiarisés avec l'observation de la respiration, nous pouvons progressivement nous concentrer pour attirer l'attention sur autre chose: par exemple, les pensées . Il sera difficile de les voir arriver au début. Quand nous en serons conscients, ils seront déjà là et il est également probable que nous les avons déjà emmenés loin. Ça n'a pas d'importance. Revenons au souffle, laissez-les partir. Et attendons, calme-toi: tôt ou tard, il y en aura plus. Il est curieux de noter non seulement la vitesse et la quantité de pensées qui traversent notre esprit, mais aussi leur qualité: ici, ces mêmes pensées que nous pouvons voir pendant la méditation ne sont qu'une petite partie de toutes les pensées qui, à chaque instant de la notre journée nous dérange avec leur trafic incessant, leurs cris continuels;

> La même observation peut être appliquée aux sensations physiques : une petite tension, une douleur dont on n'a pas conscience, le contact du corps avec la surface sur laquelle on est assis ou couché, le poids du vêtement, la température extérieure. Au début, évitons de nous concentrer sur les sentiments: ils ont une force très puissante, et ne pas être submergé est compliqué pour ceux qui méditent juste. Si un sentiment nous agresse, rappelons-nous qu'il n'est pas séparé d'une pensée, d'une interprétation et d'un jugement: concentrons-nous sur l'un de ces aspects du sentiment et de l'émotion, ou reportons l'attention sur le corps et observons où se reflète ce sentiment. plus. Si cela s'intensifie et nous éloigne, revenons au souffle: il est à nous encore en méditation;

> Nous ne sommes pas pressés : nous entrons dans la méditation sereinement;

> Abandonnons les attentes : la méditation nous fera découvrir beaucoup de choses sur nous-mêmes et sur la nature humaine, elle nous permettra de voir ce qui vit en elle, constamment, ce qui nous contrôle. Voir déjà les formes de pensées, identifier une sensation physique, nous immerger dans un sentiment, rend la vision plus claire. Parfois, la méditation nous semblera un enchantement: une paix profonde, où tout a l’air tel qu’il est. À d'autres moments, quelque chose à l'intérieur de nous protestera fort et la méditation peut sembler être la chose la plus difficile du monde. Traitons-nous avec patience, entrons dans l'intimité avec nous-mêmes, avec compassion, sans autre objectif que de rester et de voir ce qui se passe, assieds-toi et regarde.