Si le tai-chi entre dans l'entreprise et que le qi se répand parmi les ressources humaines



Que fait un art martial au bureau? Comment le tai-chi peut-il être pratiqué à la ferme?

Clarifions immédiatement un point indispensable: ceux qui pensaient à cette union intéressante n’avaient pas l’intention de fournir des armes pour mettre leurs collègues en faillite. En d'autres termes, nous ne parlons pas de livrer le même coup de poing 1000 fois, puis de l'essayer contre l'individu avec lequel nous pouvons moins nous entendre dans le travail d'équipe. Pas d'application martiale pour se venger du collègue qui a pris la parole à la dernière réunion. Pas de coup fatal au patron. Aucune descente de serpent pour percer les jupes des secrétaires.

Sérieusement, essayons de comprendre quelles formes un art sacré peut prendre comme le tai-chi transposé dans l'entreprise. Quels sont les avantages, tels que les inconvénients, le maintien de la densité de formation et de pratique?

Tai chi et compagnie: un lexique au service d'un autre

Chaque environnement a ses mots, son lexique de choix. L’environnement du tai chi est figuratif, étendu, indescriptible; d'autre part, c'est une vérité très ancienne que le Tao, bien qu'il soit nommé, ne soit plus là, n'est plus présent, n'est plus Tao. L'environnement du tai-chi est interne et externe ensemble. Les pieds sont comme ancrés au centre chaud de la terre, la fin, la tête est comme suspendue au ciel. Au milieu se trouve l'homme, avec son énergie vitale ( qi ) qui se condense dans le dan tien inférieur (丹田dāntián ou Tan tien ) et se répartit dans les autres centres d'énergie supérieurs pour ensuite vaporiser les membres et les organes.

Les mots de formation d'entreprise concernent l'activité structurée d'une entreprise qui vise à enseigner à son personnel des compétences spécifiques en relation avec lui ou ses secteurs connexes. Les ressources humaines (les employés) d'une entreprise deviennent un capital au sens de la richesse corporative de son professionnalisme, richesse sur laquelle on investit pour un meilleur rendement qui touche les deux niveaux, professionnel et humain.

Le tai-chi agit sur le qi, le préserve, l'élargit, ainsi que la pratique du qi gong, la transpiration des mains, le réchauffement du corps et la meilleure circulation de l'énergie. La seconde n'est pas donnée sans la première et vice versa. Les deux augmentent la qualité de l'énergie de la vie et quand il est élevé, les êtres humains ressentent immédiatement un bien-être global. Étant mondial, il investit également les relations humaines en général, et duqneu également les relations professionnelles.

Un autre aspect positif du tai-chi dans l’entreprise: les professionnels peuvent revenir à une meilleure conception de leurs habitudes alimentaires, ils aborderont certains éléments nutritifs de base et repenseront ensuite la relation étroite qui existe entre la santé et l’alimentation. Les artistes martiaux savent à quel point il est important de faire le plein d' aliments et de boissons très nutritifs. Dans le taoïsme et dans la médecine traditionnelle chinoise, l'énergie de la nourriture est identifiée à l'idéogramme Gu qi. À l'approche de l'art martial, ceux qui travaillent dans une entreprise pourraient commencer à revoir le concept du repas, ils apprendront à ne pas le consommer à la hâte ou devant l'ordinateur, à décliner l'offre d'un autre sandwich, à connaître les meilleures combinaisons alimentaires. en relation avec les organes internes.

L'entreprise "vide" au sens taoïste

Les mots d'une région servent ceux appartenant à un autre secteur. Qu'est-ce que cela signifie dans le cas du tai chi chuan dans l'entreprise?

Une entreprise qui déplace des personnes qui maintiennent une certaine adhésion à leur corps est une entreprise "vide", au sens taoïste. Ça veut dire quoi?

Cela signifie que ceux qui travaillent dans un lieu similaire créent un vide en eux-mêmes pour accueillir des événements . Les changements ne sont pas blâmés, ils sont absorbés. Cela signifie apprendre à transformer les peurs en perspectives. Apprendre à tomber par terre, apprendre à le faire avec le corps, c'est aussi apprendre à faire face à l'appel inattendu, à la tendance négative, à la réponse générée par des tiers dans le seul but de sombrer.

À cet égard, nous soulignons un blog intéressant: l'entraînement martial. L'auteur du blog est Walter Allievi, instructeur et entraîneur de la Fédération italienne de voile, pratiquant d'arts martiaux depuis 1990. Après une licence en économie et commerce à l'université Bocconi de Milan, il s'est spécialisé dans la formation par l'expérience à la société ComunicationExperience. Actuellement, il est praticien en PNL à la Société de PNL de Richard Bandler et formateur en matière de comportement (collaboration au sein de groupes de travail, développement personnel, consolidation d'équipe) et la gestion de projets exerce son activité à la fois en entreprise, en tant que consultant et en entreprise de formation. apportant dans leur travail des expériences professionnelles et sportives.

Le blog est très intéressant car il recueille des réflexions sur l’entraînement expérientiel, le sport et les disciplines martiales dans l’entreprise et montre à quel point la combinaison des compétences acquises par Allievi dans son parcours de formation expérientiel peut être combinée à la pratique et à l’amour pour le mouvement auquel les cellules de son corps se sont vouées avec une passion pure.

Tai chi dans l'entreprise: le risque

Il y a un risque, un risque plus qu'imaginable: si le tai-chi entre dans l'entreprise, la valeur sacrée de l'art martial est perdue . Mais c’est le risque que les "choses" ont en général quand elles se répandent dans le monde entier. Personne ne peut contrôler les progrès d'une discipline millénaire . Le général Sun tzu, qui a vécu entre les Ve et VIe siècles. BC, comment saurez-vous que votre traité aujourd'hui est traité par certains comme un livre de kiosque à journaux, une seconde réimpression Harmony? Toutefois, cela ne signifie pas que les lecteurs conscients et attentifs de " L'art de la guerre" ont disparu .

Il y a des maîtres qui de nos jours trahissent continuellement le sens dense d'un art martial et le font avec des actions effrontées de promotion de soi, en perdant de vue ce dont ils sont partis: le corps. Il en va de même pour les étudiants, qui oublient la pratique et s'appuient sur la personnalité du maître. Cela se produit, paradoxalement, dans les écoles, qui devraient être les temples sacrés des artistes martiaux.

S'il est vrai que le taoïsme aime le paradoxe, alors les élèves parfaits, et donc perfectibles, pourraient n'être que des professionnels. On pourrait leur donner des leçons de Tai Chi denses, concentrées et sacrées. Les gestes assimilés, une fois le costume enlevé, resteraient également sous le maillot, à la hauteur de la ceinture, au-dessus du nœud de la cravate. Parce que l'énergie coule sous et sur la peau.

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