L'Ayurveda est un médicament ancien et en même temps une véritable philosophie de la vie. la prévention dans la perspective ayurvédique est très importante et vise tous à comprendre la maladie au sens profond du terme, non seulement en tant que symptôme, mais aussi en tant que manifestation d'un déséquilibre.
Quiconque se rapprochant d'un Acharya (enseignant), qui peut aussi être un Vaidya (expert en ayurvédique), entre en contact avec un savoir ancien, caractérisé par une richesse et une profondeur extrêmes, où l'homme et la femme se voient dans leur constitution physique, au cours de leurs pensées, à l'état de leur feu digestif .
Mais même ceux qui ne sont pas entrés en contact avec un enseignant et qui s’intéressent au savoir autodidacte ayurvédique peuvent s’ouvrir à la voie pour saisir de nouveaux aspects d’eux-mêmes.
Et c’est ainsi que la guérison passe inévitablement par la connaissance de soi . Le symptôme n'est pas quelque chose à brancher ou à faire taire mais à écouter.
Prendre soin de ses pensées est la voie vers le bien-être, les observer, voir leur qualité et essayer de l’améliorer avec effort et sans hâte.
Ayurveda du réveil au dîner
L'Ayurveda nous apprend à gérer l'arc du jour selon les règles du dinacharya, à savoir le comportement quotidien qui est à la base d'un modèle de vie en bonne santé.
Selon la pratique de base, vous vous réveillez tôt, vous consacrez au moins une heure et demie à votre peau et à vos soins du corps, en procédant au nettoyage de la langue, à l' auto-massage aux huiles, aux soins des cheveux, en prenant soin de votre peau. propres yeux et puis avec l' exercice .
En ce sens, la pratique du yoga aide à rééquilibrer les différents points du corps énergétique et du corps physique. Cependant, il est vrai que même un minimum d’exercice de choix personnel, voire une fusion de pratiques acquises au fil du temps, fonctionne également dans de bonnes conditions.
Vient ensuite le moment de préparer le petit-déjeuner selon les règles alimentaires ayurvédiques établies pour une seule personne: chacun de nous constitue en fait un équilibre précis et incomparable entre au moins deux des principaux doshas .
Selon l'Ayurveda, chaque individu est en fait une expression des trois principes naturels ( Vata, Pitta, Kapha ) qui caractérisent l'aspect psychophysique et la prédisposition individuelle aux déséquilibres et aux maladies.
Fondamentalement, en Ayurveda, vous ne mangez pas immédiatement au réveil, mais vous ne vous attendez même pas à déjeuner. Il y a donc un premier repas de base suivi d'un déjeuner consommé lorsque le feu à l'intérieur de nous (et le soleil dans le ciel) est à son maximum et que la digestion est plus rapide.
Le dîner doit également être préparé avant 20 heures et des aliments généralement digestibles tels que des légumes cuits et du riz sont choisis.
Dans les repas habituellement cuits et les aliments crus ne sont pas mélangés, pour faciliter "l'intelligence de la digestion". Un conflit au niveau du feu digestif est évité et un équilibre est recherché à la place.
Comment interprétez-vous la couleur de la langue?
Autres indications ayurvédiques sur l'hygiène et le mode de vie
Le repas, quel qu'il soit, n'est jamais trop copieux. Nous recommandons généralement deux poings de nourriture par repas, dont 50% sont des aliments solides, 25% sont des aliments liquides et les 25% restants sont ce vide qui favorise la digestion, espace dans lequel les mécanismes de transformation de la la nourriture.
Dans le choix des aliments, les aliments qui ne sont pas indiens ne sont évidemment pas exclus, car, dans notre tradition, nous trouvons des aliments qui peuvent être contextualisés dans la logique des cinq éléments: eau, air, terre, feu et éther.
La nourriture est à la fois une cure et une prévention : là où la maladie survient dans l'ayurveda, ce qui compte vraiment, c'est le processus actif du patient, ce qui implique de prendre conscience des trois éléments qui, dans l'ayurveda, doivent toujours être en équilibre: activité, nutrition et repos.
La fatigue ou la maladie doit être attribuée au déséquilibre de ces trois aspects. En fait, l'examen de ces aspects conduit inévitablement à l' amélioration de la qualité des pensées et des émotions .
