Maître Tai chi chuan, qui il est et ce qu'il fait

Le maître de Tai chi chuan initie l'étudiant à la pratique de "l'art suprême du combat". L'enseignement qu'il véhicule n'a pas seulement lieu sur le plan physique mais aussi sur le plan spirituel . Découvrons mieux.

Que fait le maître de Tai Chi Chuan?

Le Maître de Tai chi chuan transmet la technique, la forme, la respiration, le Tui shou (Poussée avec les mains), le chi kung et les applications martiales, tout en aidant l’élève à transposer ces leçons dans la vie quotidienne, la enseigne à regarder les choses à la lumière de l'écoulement.

Le professeur incite l'élève à regarder en profondeur, il le guide dans le mystère de l'intérêt suscité par des pensées et des actions de moins en moins sujettes à la peur. L’enseignant lui-même, à son tour, enseigne à l’élève un chemin de croissance qui, selon le taoïsme, ne s’arrête pas, même avec la mort physique.

Le vrai maître du tai-chi-chuan, dans la pratique, ne se sent jamais comme tel, il ne se voit jamais sur le podium, car il sait exactement comment, comme l'alternance yin et yang l' enseigne, on se réjouit et sur le trône le trône tombe.

Devenir un maître de Tai Chi Chuan

Un principe important: l'histoire du tai-chi-chuan s'étend sur 3 millénaires. Une discipline avec une aussi longue histoire porte sans aucun doute des messages enracinés dans l'histoire humaine, mais il est en même temps intuitif qu'elle ait subi des changements au cours de sa transmission .

Cela a eu des répercussions sur les relations entre les écoles à l'époque et il en est toujours ainsi aujourd'hui: rejoindre une école plutôt qu'un autre a un impact significatif sur l'exécution et les mouvements assimilés par l'étudiant et, si les étudiants ne s'habituent pas à la comparaison, il est facile de tomber dans des erreurs de retranchement et d’exclusivité présumée.

La plus ancienne citation connue de Chang San Feng, reconnue comme un fondateur légendaire, comme artiste martial, se trouve dans la biographie d'un certain maître de boxe très célèbre à l'époque, Chang Sung-ch'i, qui vivait au 16ème siècle à Ning-po. Chang Sung-ch'i a affirmé avoir appris le tai-chi chuan par un alchimiste du nom de Chang San Feng qui vivait comme un ermite au sommet du Wu-tang. Le nom donné à cette méthode de lutte n'était pas encore tai-chi, mais nei-chia (école ésotérique).

Les autorités de la période Ming et les enseignants de tai chi chuan tels que Tseng Ju-pai affirment que la confusion entre les deux disciplines a fini par tirer profit des différences respectives qui les caractérisent. Une deuxième théorie affirme que le Tai chi chuan est né pendant la dynastie T'ang (618-907 après JC).

A cette époque, il semble qu'il y ait 4 écoles distinctes d'arts martiaux et d'exercices avec des mouvements similaires. Hsu Hsun-ping était probablement le nom du maître de la première école, où les mouvements étaient enseignés dans 37 positions, selon un style inspiré du style, selon des techniques incluant pour les bras les Huit Trigrammes et pour les jambes, les Cinq Eléments.

Selon certains, Chang San Feng a rejoint ces deux écoles et a créé le Tai Chi Chuan. Selon une autre théorie, un village de la famille Chen, dans la province de Honan, serait le berceau du tai chi chua; Arrivée dans ce village, Wang Tsung-yueh, vagabond et érudit en arts martiaux, est né de la comparaison avec les techniques locales.

Une quatrième théorie nie l'existence de l'aventurier martial et n'attribue aux descendants que la famille Chen, durant la dynastie Mining, l'institution du tai-chi chuan. Nombreuses théories, témoignages de réunions et d'échanges martiaux, légendes qui se confondent avec les données: le geste et les techniques ont traversé tout cela, se modifient.

Ce qui est certain, c’est que depuis 1949, les Chinois ont fait la promotion des arts martiaux à grande échelle et ont fait des efforts pour unifier les généalogies de chaque art. La généalogie actuellement présentée reconnaît un certain Cheng Wang-t'ing, élève d'un élève de Wang Tsung-yeuh, fondateur du tai-chi-chuan.

Parmi les mouvements inventés par Cheng Wang-t'ing, après quelques générations, deux hommes ont dessiné des techniques différentes: Chen Yu-pun a créé un nouveau style, basé sur le concept de spirale que l'on retrouve dans les mouvements; Chen Ch'ing-p'ing a fondé un style plus sophistiqué et compact. Outre le style de la seule prérogative de la famille Chen, le style Yang est né grâce au Grand Maître Yang Lu Chan (1799-1872). Dans cette bifurcation, nous trouvons une distinction encore en vigueur dans les écoles entre les maîtres de Tai Chi Chuan de style Cheng et les maîtres de Tai Chi Chuan de style Yang .

Qui veut devenir professeur de Tai Chi Chuan devrait s’approcher de la pratique sans forcer ni essayer les formes de chaque style, formes qui, très simplement, prévoient pour le Chen des accélérations, des gestes explosifs, tandis que pour le Yang, elles incluent des mouvements sphériques, des compact. Une fois que le style le mieux adapté à la personne est reconnu, le futur maître de tai-chi-chuan aura un long processus devant lui, qui se reflète dans l’immensité des techniques et le degré de profondeur.

Une pratique constante et un travail personnel permettront de passer de l’état de débutant à celui d’étudiant avancé puis de commencer à assister l’enseignant et, par la suite ou simultanément, à enseigner. L’important est que la hiérarchie n’étouffe pas la personnalité et le progrès naturel; que la logique des salaires mensuels à payer, des loyers des gymnases, des membres à captiver ne "gâte" pas le maître, finissant par porter atteinte à l'esprit de l'enseignement.

Le tai chi est un élixir de longue vie

Enseigner le tai chi chuan aujourd'hui

À partir des années 1970 environ, l’art du tai chi chuan s’est répandu dans le monde entier. Aujourd'hui, cet art est enseigné non seulement dans les écoles, dont beaucoup se vantent souvent de posséder du "véritable art", mais aussi dans les cercles privés, les gymnases polyvalents et les centres de bien-être. Parfois, ces mêmes organismes ont recours à des enseignants chinois des États-Unis, de Taiwan, de Chine, de Singapour et de Malaisie.

Le principal style transmis aujourd'hui est le Yang, bien que le style Chen se soit répandu ces dernières années, de même que les styles développés par les organisations sportives chinoises.

Dans certaines écoles, les élèves qui suivent les cours de tai-chi chuan doivent respecter la règle du port des costumes traditionnels chinois: veste fermée par des grenouilles, col mandarin, pantalons larges permettant une liberté de mouvement et chaussures offrant surface plane pour se reposer.

Quand on est dans la relation maître-élève, la logique de niveau, de degré et de ceinture prend moins d'importance. La maîtrise n’est pas le pouvoir d’exercer une certaine forme de soumission, mais elle fait partie de la recherche de ceux qui transmettent un enseignement, elle donne des notions concrètes et mesurables permettant d’atteindre certains objectifs ou, du moins, de se préparer à le faire. Un maître "sent" la capacité mentale du microcosme humain qui est l'étudiant et le raffine; "voit" les capacités psychophysiques de l'étudiant et structure un programme basé sur celles-ci, sans forcer, créant une situation variable autour de l'apprenant, dans le but de la stimuler.

curiosité

Un proverbe bouddhiste dit: Lorsque l'élève est prêt, le Maître apparaît .
Tiziano Terzani, dans le livre "Un autre tour du manège. Voyage dans le mal et dans le bien de notre temps", a étendu le message précieux: "Quand l'étudiant est prêt, le maître apparaît", disent les Indiens à propos d'un Gouro, mais il en va de même pour un amour, un lieu, un événement qui ne devient important que dans certaines conditions.
Tai Chi Chuan signifie littéralement "combat du grand terme" ou "art suprême du combat". " Tai Chi" signifie "Grand Terme" ou "Unité Suprême", tandis que "Chuan" signifie "lutte" et rappelle les origines martiales de cet art, caractérisé par la recherche de l'harmonie et de l'équilibre du Yin et du Yang. dans ce microcosme qu'est l'être humain.