Dans toutes les cultures, nous pouvons trouver une forme de recherche du Soi, la vraie nature de l'existence. De manière plus ou moins raffinée, de manière plus ou moins élaborée, il y a eu beaucoup de façons d'atteindre cette condition. C'est une recherche avec quelque chose de mystique, parfois religieux ou même spirituel.
En Orient, surtout dans le passé, avant le jaïnisme et le bouddhisme, le corps était inclus dans ces pratiques et ces recherches, et il semble que les arts martiaux, dans leur aspect le plus mystique, soient nés du voyage du moine indien Bodhidharma vers La Chine, une nation qui a assumé le rôle de vivavio parfait pour le développement d'innombrables formes d'arts martiaux regroupées sous le nom générique de Kung Fu.
Soi et ego
Alors, quelles sont les caractéristiques d'une recherche du soi basée sur les arts martiaux? Commençons par le fond du problème, ce "Soi" infâme et insaisissable, impossible à définir et à représenter. Selon celui qui l'a réalisé, le Soi est une condition d'existence pure, au-delà de la volonté individuelle, au-delà des limites de la personnalité fragmentée, avec une racine hors du temps et de l'espace, inconditionnellement amniotique et maïeutique à la fois.
Il semble que le Soi commence là où finit le moi, le peron limité, identifié aux mécanismes ignorants de la nature inférieure, tourbillon inconstant de forces automatiques sans connaissance de l'infini qui les contient et les constitue.
Qu'est-ce qui vient de cette distinction? Il en résulte que , pour atteindre le Soi, on a toujours essayé d'annuler l'ego et tous les intérêts pour la personne de la façade, même pour sa survie même, marque commune de toutes les formes de vie sur cette planète qui sont basées précisément sur la instinct de survie comme premier commandement.
Comment moduler la force dans les arts martiaux en gérant ses émotions
Le moi au-delà du combat
L'un des moyens de tester sa non-préoccupation pour l'ego et de vérifier son état de conscience était de se battre. Le combat, du fait de l'origine évolutive de l'animal qui a jeté les bases, provoque immédiatement des émotions ancestrales et exalte, par l'adrénaline et d'autres hormones, l'instinct violent ou la peur, l'instinct du chasseur, du prédateur, du règle, le protecteur de la meute, le mâle alpha qui a besoin de montrer sa force.
En bref, le combat nous ramène à notre passé animal évolutif, qui n'est couvert que par une couche subtile mentale, civile et sociale, prêt à se retirer dès que l'adrénaline évoque le combat et la proximité de la mort. C'est la première réalité que nous découvrons: nous ne sommes que des animaux en costumes et cravates, prêts à attaquer comme des lions ou à nous enfuir comme des gazelles à la première occasion.
L' ego animal semblerait être notre nature profonde, mais derrière cette profondeur, il y en a une autre, plus vaste, faite d'une éternité capable de regarder la mort de fond en comble, sans dérangement. Voici le Soi, l'existence pure et individualisée, non attachée aux limites de la personne, à sa vie ou à sa mort, qui ne sont que les perles d'un grand collier, le va-et-vient d'un grand manège où tout prend une position précise et donc un sens .
C’est alors que, par la formation, le véritable artiste martial recherche cette condition précisément dans la bataille exaspérante, en pleine adrénaline, car ce n’est que lorsque la mort est proche que nous pouvons savoir si nous en avons peur ou non, si nous sommes esclaves ou maîtres, au-delà. philosophies prêtes à s'évaporer à la vue du sang.
Le moi dans les arts martiaux: évasion et transformation
Quiconque réalise que le Soi ne craint pas la mort, il est donc indifférent à celui qui peut rester indifférent à la nuit qui approche et donc au sommeil, sachant que nous pourrons continuer notre vie le lendemain matin.
Mais ici une distinction se pose: certains chercheurs sont satisfaits de l’atteinte de la condition du Soi donnée par l’abandon du moi et des soins de leur vie individuelle enfermés dans une structure spatio-temporelle, souvent considérée comme une illusion, une erreur ou un reflet déformé d’une réalité. meilleure vie dans certains au-delà; et alors le Soi est recherché par une annulation complète du moi et donc de la possibilité d'agir dans cette réalité relative du point de vue du Soi.
Avec les arts martiaux, au contraire, l'ego a besoin d'activité, le corps est guéri bien qu'il soit prêt à être quitté, la perfection est recherchée même si l'on est prêt à la défaite . D'une certaine manière, l'ego est sublimé et le Soi peut agir à travers lui en tant qu'agent transformant de la réalité.
Reprenant l'analogie du rêve, il ne serait plus question d'échapper à un cauchemar, mais de le transformer en un beau rêve une fois que la conscience de rêver serait atteinte.
