Dans le panorama des innombrables divinités indiennes, certaines expriment la polarité féminine de l'univers, souvent appelées "mères" dans la tradition hindoue ( matrika ) mais représentant non seulement l'aspect maternel: elles incluent souvent celle de fille, celle d'amant, celle d'une vieille femme.

Mais ce ne sont pas que des roses et des fleurs, à côté des aspects doux, nous trouvons les aspects féroces et terribles, enflammés et intransigeants, et celui qui représente le mieux ces attributs est sans aucun doute la déesse Kali .

Mais dans ce sous-groupe de déesses guerrières et incontrôlables, il en est une qui, dans toute sa puissance et pleine de sa veine guerrière, ne perd pas sa douceur et sa beauté féminine : Durga, la déesse qui balaye les ténèbres 'sans devenir obscur.

Qui est la déesse Durga

Durga, qui signifie littéralement invincible et inaccessible, est l'une des manifestations les plus vénérées de la Shakti (l'énergie féminine universelle) en Inde. Non seulement, toute l'Inde est souvent considérée comme une forme matérielle de la déesse Durga. Son sourire gracieux représente toute la maternité du feu qui purifie le monde des ténèbres et du chaos .

En fait, il a été créé sous cette forme absolue grâce aux efforts de tout le Trimurti et du reste des dieux, incapable de vaincre le démon Mahishasura, devenu presque immortel, car il était à l'abri des dieux, des démons et des hommes.

La grâce de son sourire représente un symbole intérieur de la plus haute valeur: son action n'est pas dictée par la colère ou la violence, mais par la nécessité, dans l'intérêt du bien et dans le but de libérer le monde et les âmes qui lui sont dévouées.

L'histoire de Durga

En bref, son histoire commence lorsque le démon Mahishasura se voit accorder une forme de quai-immortalité, qui lui permet de dominer l'univers avec ses armées et de devenir les dirigeants des divinités elles-mêmes.

Les dieux rassemblés ont ensuite créé Durga, la version féminine du Suprême, composée de la lumière du Soleil, à laquelle les dieux ont donné leurs parties du corps et leurs meilleures armes.

Le rugissement de son lion secoua et divisa les continents et créa de nouvelles chaînes de montagnes (héritage d'anciens cataclysmes) alors qu'il combattait le démon suprême, qui le prenait comme un buffle pour le charger en morceaux.

Les armes de Durga

Durga chevauche un lion ou un tigre pour symboliser sa nature guerrière et ses 8 ou 10 mains tiennent des armes de destruction et des symboles de la création: ils sont traditionnellement le trident (symbole de la transcendance du temps), l' arc et la flèche (puissance donnée par le valeurs intérieures), la masse (symbole de la fidélité au Dharma), l'épée (symbole de la discrimination correcte pour éradiquer le mal), le lotus (symbole du détachement qui exprime la beauté même s'il est né de boue), de la coquille (ananda ou bonheur) ), le disque de chakra (propension à l'action) et une dernière main dans la grâce et le pardon .

Cette main est un symbole très important, appelé Abhaya Mudra ou geste de courage, qui représente d’une part la grâce, la protection et le refuge des âmes, d’autre part, représente l’état de non-peur pour ceux qui se donnent à elle, donc courage et absence de découragement. Parfois, les armes de substitution sont la lance, le nœud coulant ou le bouclier, signe de protection, de discipline, d’autoanalyse.

Ses trois yeux représentent la Lune, le Soleil et le Feu, ou volonté, action et connaissance.

Durga en dehors de l'Inde

Sous une forme ou une autre, le Durga est également vénéré au Népal, au Bangladesh, au Sri Lanka, au Myanmar, aux Maldives, en Chine, au Vietnam, au Laos, en Indonésie, en Malaisie et dans d'autres religions dharmiques:

dans le bouddhisme (du lamaïste sous la forme de Vajrabhairava et Palden Lhamo au zen), mais aussi dans le jaïnisme et le sikhisme où il est révéré et exalté en tant que forme féminine du Suprême.

Il semble que Durga et la déesse égyptienne Sekhmet, à savoir que la déesse mésopotamienne Ishtar, dérivent du même archétype qu'une lionne ou une mère aux bras chevauchant un lion.