Beaucoup de gens, au niveau général, sont plutôt sceptiques vis-à-vis de la méditation, considérée comme une technique flagrante opposant le mode de vie contemporain.

Bien que les nuances soient nuancées, les propos suspects sont les suivants: " Je ne pourrai jamais rester assis sans réfléchir car je suis trop nerveux / agité / agité, je me lasse et j'ai mille pensées ". Le méditant sait que cette affirmation est une concentration de clichés incorrects, mais il est très facile de tomber sur de tels points de vue.

Entre autres choses, un fonds de vérité le contient indéniablement: les techniques de méditation classiques ont été conçues lorsque l’ être humain était profondément différent et que l’environnement et le mode de vie étaient à des années-lumière de l’actuel . La catégorie sociale de «l'homme moderne» est unique dans l'histoire et, si l'on y réfléchit bien, elle est apparue au cours des 50/100 dernières années: un temps très court comparé à toute l'histoire de l'humanité.

Toutes ces raisons ont conduit à l'émergence de différents types de méditation, si vous préférez, plus adaptés au style occidental. En fait, ils ne requièrent pas la quiétude mais permettent au pratiquant de se défouler et de bouger. Regardons de plus près les méditations en mouvement !

Méditation dynamique d'Osho

Le père de ce type de méditation est Osho, un gourou contemporain très célèbre décédé en 1990.

L'un des aspects les plus intéressants de son travail réside dans sa volonté de mettre de côté la rigidité des pratiques ou l'austérité de certaines philosophies pour s'ouvrir aux besoins et aux besoins de l'homme moderne et particulièrement occidental.

Il développa les soi-disant méditations actives dont la caractéristique principale - et plus inhabituelle - est celle de bouger, parfois même très frénétique. Il y en a plusieurs, mais nous allons vous montrer en détail l'une des méditations les plus célèbres et dynamiques .

Cette technique consiste en cinq phases, dure une heure et il est conseillé de le faire le matin :

1. Respiration chaotique (durée 10 minutes): on effectue des cycles respiratoires vigoureux, à rythme irrégulier, en essayant de s’impliquer profondément jusqu’à zéro dans la respiration elle-même. Le mental est un simple observateur de ce processus de totalisation intense qui charge l'être de l'énergie.
2. Explosion (durée 10 minutes): les émotions sont libérées de la manière la plus agréable: pleurer, crier, chanter, rire, se cogner les poings. Il n'y a pas de règles ou de codes, vous devez retirer le frein à main et laisser le corps parler, quelle que soit la langue que vous décidez d'utiliser sans l'interférence du contrôle de l'esprit
3. Stimulez l'énergie du 1er chakra (durée 10 minutes): vous sautez en rythme avec les bras levés en criant le mantra "Hu!". Sentez-la résonner à l'intérieur et ressentez la stimulation du premier chakra.
4. Immobilité (durée 15 minutes): à la fin de la phase précédente, un ordre d'arrêt sera entendu et à ce moment-là, tout le monde se bloquera dans la position dans laquelle il se trouve, quel qu'il soit. Le flux d'énergie circulant à l'intérieur du corps est entendu et perçu
5. Danse de célébration (durée 15 minutes): moment d'action de grâce et de célébration par la danse ou, plus précisément, expression libre du corps de manière spontanée .

Différentes techniques, but unique

La pratique des méditations dynamiques n’est pas une invention d’Osho mais est liée à des traditions anciennes que nous retrouvons également, par exemple, dans les "10 mouvements de conscience" de maître Thich Nhat Hanh ou dans la danse des derviches mevlevi, selon son inspiration. d'autres styles qui s'y réfèrent comme une danse des 5 rythmes créés par l'artiste Gabrielle Roth.

Ce type de méditation ne contraste pas avec les plus classiques, mais peut être efficacement combiné. Cela dépend en grande partie de l'inclination individuelle qui peut adopter avec enthousiasme ces méthodes plus actives ou être plus à l'aise avec l'ancienne méditation vipassana, zen ou transcendantale.

À la fin, pourrait-on dire, ce sont toutes des techniques "seulement": ce qui compte vraiment, c'est ce qu'elles nous amènent à découvrir dans notre parcours d'évolution personnelle. Faisons-en l'expérience, nous comprenons ce qu'ils font pour nous et nous pratiquons sans réserve!