L'anatomie humaine selon Leonardo

Commençons par dire que Leonardo n'était pas un génie. Je veux dire, c'était oui. Mais avouons-le sans mettre le reste du monde sur une échelle inférieure et éviter ainsi de nous y mettre également. Leonardo était un génie au sens de ceux qui ne nourrissent pas les mauvaises pensées, de ceux qui sont dans la dimension spirituelle et pratique de faire et non de souffrir. Nous avons tous le divin à l'intérieur, cela émerge lorsque nous pratiquons la répudiation des "monstres" qui nous poussent à nous plaindre, à la clôture en ce qui concerne la relation d'aide, au mensonge, à l'attaque et à ce qui bloque les chakras à différents niveaux. Supprimez le superflu, allez à l'essentiel. Cela fait de nous des génies.

"[...] Et attiré par mon désir ardent, vague de voir la grande copie des formes diverses et étranges faites par la nature artificielle [...] (RWL Par. 1339, dans Anthologie des écrits de Léonard). Léonard se prépare le monument Sforza, battu par l'hésitation provoquée par la menace de l'inconnu qui l'avait fréquemment bloqué, commença à étudier les proportions, l'anatomie et la physiologie, tandis que les contemporains le regardaient, le jugeant comme un fantasque et un remplaçant. affichage érudit, ils ne voient pas l'utilité, il arrive, quand quelqu'un le voit trop clairement et au service de cette vision, il y a un génie qui va au-delà des générations et du temps.

Nous sommes en avril 1489 lorsque, sur une feuille de notes, Leonardo rapporte en images et en mots les mesures du corps de Caravaggio et de Trezzo. Ces études anthropométriques les comparent ensuite avec la figure proportionnelle de Vitruve, le seul canon du genre préservé de l’antiquité classique. Vitruve, qui vécut entre 80 et 20 av. J.-C., était un ingénieur renommé de l'époque impériale romaine. il décrivit les mesures du corps humain parfait et observa avec quelle harmonie l'homme pouvait s'inscrire dans la figure d'un cercle et d'un carré parfaits.

L' homo ad circulum ou l' homo ad quadratum, ou l' homme de Vitruve qui, repris dans plusieurs phases de la Renaissance, prend sa gloire avec le dessin de Léonard (nous vous conseillons toutefois de jeter un regard attentif sur le xylographe du géant milanais Cesare Cesariano). Dans des manuscrits anatomiques, l'artiste se révèle pour ce qu'il est: l'un des chercheurs les plus affamés du monde naturel de tous les temps. Il faut se rappeler que Léonard s’est proclamé «homo sans lettres», après avoir reçu un atelier de formation, entièrement pratique, d’Andrea Verrocchio. Il n'y avait rien eu de scientifique, rien d'anthropométrique. Là encore, il faut noter quelque chose: il faut laisser émerger les talents, au-delà de l’histoire personnelle et personnelle de chacun. Dans notre époque actuelle, nous jouons le dangereux ballet de l'individu détaché des autres êtres humains et, voulant donner la parole à la simple personnalité, nous en arrivons à oublier que nous sommes vraiment immergés avec d'autres êtres humains comme nous; la révolution à faire a une nature intérieure et pourrait retourner à l'extérieur de façon exquise, comme un arbre qui porte des fruits dont mangent les oiseaux. Les conditions météorologiques défavorables et le changement climatique, voire la faim et la maladie, sont également des arbres: tous utiles, très utiles. Dans ce contexte, la dimension artisanale doit être renforcée plus que d’autres. Faire avec les mains. Comment ne pas penser au poète Francesco d'Assisi, qui écrit dans son testament: "Et j'ai travaillé de mes mains, comme je veux travailler, et je veux que tous les autres frères travaillent honnêtement."

À la fin des années quatre-vingt du quinzième siècle, Leonardo étudia les mesures du crâne humain et des zones du cerveau . Il y avait effectivement des conceptions médiévales (fausses, dirions-nous, mais peut-être préférable de dire appropriées à cette époque), et c'est sur la base de ce que Leonardo identifie le "sens commun". En résumé, c'était le point d'union des "commandes" qui partent du cerveau. Léonard l'a étudié en essayant d'appliquer également les principes anthropométriques au crâne, encore peu étudié empiriquement à l'époque. Dans ses illustrations, il identifie les trois "chambres" alignées aussi grandes que la coquille d'une noix: la première, qui contient les impressions, "improbable", la seconde, le "sens commun", la troisième, la "mémoire".

Les représentations de l'acte sexuel, les dessins dits "de coït", ne doivent pas être négligés. À partir des seins de la femme, ce canal se développe et atteint l'utérus, tandis que chez l'homme, il existe une connexion directe entre les testicules, les poumons et la moelle épinière, qui le relie au cerveau. Eran a daté les conceptions de l'anatomie, que Leonardo lui-même, à partir de quand il a commencé à travailler avec des cadavres, a interrogé.

"Ensuite, il attendit avec plus de soin le natomia des hommes [..] qu'il écorchait lui-même et avec une grande diligence dépeinte; où il fabriquait tous les cadres et réunissait ensuite tous les nerfs et les couvertures de muscles le premier collé à l'os et les deuxièmes contenant le dispositif de retenue, et les troisièmes qui bougent, et dans ceux mis à part des personnages laids, il a écrit des lettres faites avec le revers du gaucher: et ceux qui n'ont aucune pratique en lecture ne le font pas. signifie, parce qu'ils ne lisent pas sauf avec le miroir. " (Giorgio Vasari, 1568).

Leonardo était convaincu qu'il existait une relation intime entre les organes internes. Si nous examinons de près les dessins du coït, nous comprenons qu’il existe une théorie fondamentale selon laquelle non seulement le sperme est nécessaire à la reproduction, mais aussi une substance de nature spirituelle. L'origine de cette substance? L' âme Si cela contient les facultés spirituelles supérieures, le sperme régi par les testicules est responsable des impulsions les plus terrestres, liées non seulement à l'union avec d'autres êtres, mais également à des qualités telles que le courage au combat. Leonardo étudie également la production de liquide lacrymal et identifie un lien très étroit avec le cœur (il est intéressant de noter que, dans la médecine traditionnelle chinoise, des correspondances similaires se retrouvent, par exemple dans la maison de la mémoire de Lungs).

Cette physiologie est intrigante en ce sens qu'elle postule une influence directe et mécanique des processus de l'âme sur le corps. Léonard de Vinci a compris que la faculté n'est que la première, que les sens ne sont qu'une phase remplissant une fonction de transmission pure. Les impressions sont jugées par le bon sens, pour être ensuite introduites dans la mémoire. Là, ils restent en vie, en fonction de l'importance que l'individu accorde. Au sens habituel, Leonardo identifie également l'expression d'états d'esprit, en ce sens que les moyens de communication non verbaux, tels que les gestes, les attitudes et les expressions faciales, sont soumis à l'influence de cette fonction par l'intermédiaire des nerfs, des tendons et des muscles. Et cela ouvre la voie à des croquis pour la bataille d'Anghiari, par exemple. N'oublions pas que Léonard de Vinci a été frappé par la "rhétorique musculaire" de Michelangelo, un jeune rival qui a rapidement réussi. Les études anatomiques de la musculature des jambes comparées à celles du cheval, l’étude des soldats nus mettent en évidence la passion pour l’appareil moteur et la recherche approfondie sur tous les aspects du corps humain.

Nous sommes riches, nous avons un répertoire merveilleux: allez voir les études de têtes, de couches de cerveau et de peau, de manuscrits physionomiques, de portraits grotesques.

La pensée de Nietzsche nous intéresse: "[...] alors émergent ces individus mystérieux, incompréhensibles et imprévisibles, ces énigmes prédestinées à la séduction et à la victoire, dont les expressions les plus éloquentes sont Alcibiade et César [...], et parmi les artistes peut-être Léonard de Vinci ". Utilisez le pluriel, Nietzsche. A cela, nous ajoutons l'idée de portes qui s'ouvrent et peuvent s'ouvrir pour chacun. Pas avec le désir d’aplatir ce qui est réellement spécial, mais avec l’intention de réveiller que beaucoup peuvent habiter.