Respiration holotropique: prendre conscience de soi



Patient, capacité, aimer, vivant . Lorsque vous rencontrez Elisabetta Corbieri, vous ressentez ces sentiments. Mais surtout, vous pouvez sentir la beauté d’avoir quelqu'un qui ne croit pas posséder des sceptres ou des boules de cristal.

Cette interview a eu lieu sur une pelouse, en présence du soleil et de quelques arbres qui nous ont permis de respirer plus profondément. C’est à partir de la respiration que nous avons commencé, puisque Elisabetta et ses activités de psychologue et de psychothérapeute organisent des séminaires de respiration holotropique depuis 2001.

Après avoir obtenu son diplôme en psychologie, il a obtenu sa spécialisation en psychologie clinique à l'Institut de psychologie clinique de la Faculté de médecine et de chirurgie de l'Université de Sienne. Il a travaillé pendant quelques années dans un centre d'hygiène mentale à Rome et à l'institut de psychologie clinique de Sienne, dans divers instituts supérieurs à Rome avec des projets d'éducation à la santé et de prévention de la détresse psychologique également sur le Web.

Depuis 1994, il travaille en privé en tant que psychothérapeute de formation jungien . En 1999, il découvre l'existence de la technique holotropique et entre en contact avec le GTT ( Grof Transpersonal Training ) aux États-Unis où il obtient une formation et une certification en thérapie holotropique.

Vivre cette thérapie est une chose, lisez-en une autre, sans exception pour cet article. Il faut au moins préciser que cette technique a été mise au jour par Stanislav Grof, psychiatre formé de manière freudienne, qui l’a développée à partir de ses études sur la découverte psychédélique connue sous le nom de LSD .

Si nous reprenons les mots de Grof: " J'ai découvert qu'en Amérique - Grof continue - Freud et le mystique n'ont pas donné de problèmes, mais que pour le LSD ils sont allés en prison, comme Timothy Leary ". Ainsi, le psychiatre de Prague développa une série de techniques, appelées "holotropes" (signifiant "vers la totalité") et basées sur la respiration, capables de provoquer des "états de conscience non ordinaires" (citation d'un article paru dans le Corriere della sera, 15.4.00, par Cesare Medail).

Pour participer au séminaire, remplissez un formulaire contenant des informations de base sur votre santé, une brève réunion ou un entretien avec Elizabeth. L'expérience dure deux jours, l'un respire l'autre et l'autre un membre du groupe. Pendant les deux jours de travail, la conscience change grâce à l'utilisation combinée d'une respiration accélérée, d'une musique évocatrice et d'un travail sur le corps afin de libérer toute énergie bloquée.

Le travail permet d'accéder à de nouveaux niveaux de compréhension de soi et de la réalité, en tirant parti de son potentiel créatif, évolutif et spirituel.

J'ai choisi d'interviewer Elisabetta parce que je peux dire de sa propre expérience que dans ses séminaires, elle devient soin, force, grâce, écoute. Dansez avec une présence immense et bougez avec sens actif parmi les participants, surveillez attentivement, divisez l'attention. On se sent en sécurité. Quelque chose se prédispose au rituel. Dans la salle, les conditions pour aller plus en profondeur se présentent naturellement.

Tenir les séminaires de respiration holotropique nécessite une présence remarquable, me semblait-il. Avez-vous toujours eu cette capacité? La peur a-t-elle déjà pris le dessus?

Au début, j’étais certainement plus en sécurité, j’étais beaucoup plus attentif même aux personnes ayant eu accès aux groupes. Maintenant que la gestion est plus immédiate, je parviens à bien me déplacer même entre les différentes sensations, par exemple de douleur ou d’étouffement, que l’on vit qui participe.

Une personne participe à un séminaire holotropique puis revient au rythme incessant de la "crise", aux sollicitations apparentes, aux personnes, à la technologie. Comment conciliez-vous cette frénésie avec la rituelle inhérente à l'expérience holotropique? Comment protégez-vous le changement profond que cette technique déclenche?

Il me semble que les choses changent un peu lentement .

Peut-être que la forte pression exercée par le rythme effréné va de pair avec un besoin de l’autre côté de la recherche interne, en ce qui concerne la disponibilité des personnes à chercher quelque chose qui les aide.

Sûrement quelque chose est en train de changer; également du point de vue de l'acceptation théorique en ce qui concerne la respiration holotropique. Je veux dire que nous sommes plus ouverts au fait que nous travaillons à travers des états de conscience non ordinaires.

Parlons des symptômes de sevrage holotropes. J'assiste à un séminaire holotropique, plus au sein du monde intérieur, développe une dépendance et m'inscris à tous les séminaires prévus dans le calendrier. Ces cas vous sont-ils arrivés?

Des gens sont venus "réparés". Mais à un moment donné, ils cessent de venir. Certains sont constants dans le temps, mais ils savent quelle cadence donner et c'est un discours différent, conscient. D'autres s'inscrivent à tous les séminaires, mais ils ne viennent plus à long terme.

Dans les holotropes, j'ai tendance à laisser les gens libres, également parce que beaucoup ne les suivent pas en thérapie et qu'il n'y a aucune comparaison en ce sens.

La fréquence des sessions est décidée par ceux qui vivent l'expérience et la fréquence se lie alors à l'importance du travail personnel.

Qui pensez-vous pouvoir résoudre tous les inconvénients avec un séminaire holotropique, que répondez-vous?

Je ne crois pas aux routes courtes. D'accord, dans des cas sporadiques, des "miracles" peuvent se produire, disons, mais ici, je ne crois pas dans les rues où il n'y a pas de travail et un processus en profondeur.

Avant tout, je ne crois pas dans les rues où l'on suppose que quelqu'un ou quelque chose fait le travail pour vous et le prétendu rétablissement supposerait de remettre la vie entre les mains d'une autre personne.

L'année dernière, après avoir eu ma première expérience holotropique, il m'est arrivé d'en parler avec un neuropsychiatre qui n'en avait aucune expérience directe, juste une notion ici et là. Il a évoqué le risque d'une éventuelle dépendance à des états de conscience altérés. Pour le dire plus simplement: je deviens un tigre pendant la respiration holotropique, puis je suis pris au piège de cette expérience et je perds ma lucidité, m'identifiant trop avec cette sensation vécue. Qu'en est-il?

J'ai vu tant de formes animales et pas seulement, même parmi celles que je suis en thérapie, et je ne pense pas que cela se soit jamais produit. Il est peut-être arrivé à une personne qui s'était "froissée" pendant sa respiration, physiquement tordue et ressenti une contraction musculaire les jours suivants, mais il s'agit d'une réponse physiologique normale.

Évidemment, la lecture de ce qui se passe dépend du degré de conscience . Il peut arriver que vous deveniez un tigre pendant la respiration - dans de nombreux cas, les conditions animales holotropes sont revécues - et vous expérimentez le pouvoir de cet animal, qui prend conscience de la façon dont cette force vit en vous. Contactez ce type d'énergie que vous pouvez ensuite trouver dans votre dimension intérieure.

Je me suis souvent demandé pourquoi tant de gens se retrouvaient dans le règne animal, car il est également vrai que tant de rapports m'ont fait penser à l'évolution humaine. Sans exclure également l'évolution planétaire, compte tenu des rapports de big bangs, de visions stellaires, de suspensions planétaires faisant référence aux âges historiques, au passage évolutionnaire.

Vous spécialisez-vous dans Sand Play Therapy, de quoi s'agit-il?

Je travaille depuis 3 ou 4 ans, relativement peu. C'est une thérapie qui utilise le sable comme véhicule, un élément qui a un pouvoir de guérison considérable et qui développe diverses possibilités créatives. À l'intérieur d'une boîte bleue est placé du sable qui est ensuite mouillé au cours des différentes phases.

Les objets sont mis à la disposition du patient et de petites indications sont données, mais la personne opère en toute liberté d'expression, à condition que le sable ne puisse pas être éjecté du conteneur. Le sable a à voir avec la mère et au fil des ans, le thérapeute apprend à bien lire les messages laissés par la personne.

Si vous voulez, le sable est comme un test de Rorschach ; pour ceux qui ont de l'expérience et des connaissances, cela nous permet de lire ce qui est dans l'inconscient ou du moins le dominant, de jeter les bases d'un diagnostic. Jusqu'à il y a quelques années, c'était une thérapie largement utilisée à l'hôpital Bambin Gesù, avec des résultats impressionnants.

En parallèle des séminaires, vous continuez votre travail de psychologue. Le langage "lait expiré" ou est-il toujours un outil valable pour aider du côté humain? La détresse psychologique peut-elle vraiment compter sur une aide verbale?

Les mots sont une condition préalable pour que les personnes aient accès à un niveau de connaissance . Plusieurs personnes viennent à moi sans aucune connaissance de ma propre profession, elles ne savent pas ce que fait réellement un psychologue. Je me fiche de travailler en les laissant dans le noir, j'explique beaucoup, je tends la main pour mettre leurs outils utiles.

J'ai beaucoup travaillé sur Internet, en particulier sur Psiconline.it, le premier portail créé dans le but de fournir une assistance gratuite aux utilisateurs. J'ai été confronté à toutes sortes de questions - l'anonymat nous permet d'exprimer des sentiments encore plus spéciaux et intimes - et même dans ces cas, j'ai essayé de renvoyer un minimum d'outils pouvant guider les utilisateurs.

Comment la respiration holotropique se compare-t-elle à la méditation?

Je ne pense pas que nous puissions faire un seul discours. En principe, je pense pouvoir dire que le travail final des holotropes et des profondeurs disponibles grâce à la méditation peut conduire à ce calme inhabituel et très puissant.

Je crois au travail des holotropes que nous allons plutôt "pêcher" dans du matériel psychique . En ce qui concerne les résultats des deux techniques, j’ai l’expérience de différentes personnes que je suis en thérapie et qui se sont retrouvées à pratiquer la méditation en l’utilisant comme "bouchon", quelque chose qui contient, dépose, compresse.

Dernière question. Le psychologue est-il plus patient ou plus puissant?

Je dirais spacieux . Je crois fermement en la possibilité pour un psychologue ou un psychologue de se donner une grande capacité. Et en amour, je crois en l'amour.

Qu'est-ce que l'esprit holotropique?

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